Ως πότε συμπολίτες μας θα ζούμε στα «στενά»;

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ - ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ


ΩΣ ΠΟΤΕ; Ως πότε συμπολίτες μας θα ζούμε στα «στενά»;

Κλεισμένοι σαν ποντίκια στα διαμερίσματα; Βανδαλισμούς να βιώνουμε, να νιώθουμε την βία και Λόγο να μην έχουμε παρά μόνο καρτερία;

22/5/2009 ημέρα αλώσεως της ιερής πόλεως των Αθηνών από φανατισμένους μουσουλμάνους.

Μόνον έτσι θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν τα χθεσινά γεγονότα που ακολούθησαν μία διαδήλωση διαμαρτυρίας θρησκευτικού τύπου. Αφορμή: (βάσει των πληροφοριών από τις ειδήσεις), ο έλεγχος για ναρκωτικά από αστυνομικούς σε τρείς αλλοδαπούς μουσουλμάνους, ο οποίος κατόπιν αρνήσεώς των, κατέληξε σε σκίσιμο ενός τυλιγμένου πακέτου με κάποιες σελίδες του κορανίου. Επακόλουθο: Αυτό θεωρήθηκε τόσο προσβλητικό ώστε ταχύτατα οργανώθηκε διαδήλωση διαμαρτυρίας στην πλατεία Συντάγματος και η οποία ως ήταν αναμενόμενο αλλά και το πιο πιθανόν ξέφυγε από τον έλεγχο των διοργανωτών με Αποτέλεσμα: 75 κατεστραμμένα οχήματα, 5 καταστήματα, 1 υποκατάστημα τραπέζης, ξηλωμένα πεζοδρόμια κλπ.. Και το κυριότερο, μία ακόμη πληγή στην Αθηναϊκή γη η οποία δέχεται απανωτά πλήγματα από κάθε λογής «διαμαρτυρομένους» που βεβηλώνουν την φιλοξενία της, την ανεκτικότητά της, την αφελή (με την πραγματική έννοια του όρου) υποχωρητικότητά της, την ιστορικότητά της, την αξιοπρέπεια της και εν τέλει, την ίδια της την υπόσταση. Είναι γνωστό το σχέδιο εξισλαμισμού και κατά συνέπεια εκβαρβαρισμού και επαναφοράς ενός νέου τύπου μεσαίωνα σε ολόκληρη την Ευρωπαϊκή ήπειρο. Δεν γνωρίζουμε εάν τα χθεσινά γεγονότα αποτελούν μέρος ή όχι αυτού του οργανωμένου σχεδίου, ΑΛΛΑ, δε μας ενδιαφέρει κιόλας.Διότι, οποιαδήποτε ενέργεια αυτού του τύπου από μόνη της σημαίνει πολλά περισσότερα. 1ον. ΚΑΤΑΡΓΕΙ ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΕΝΝΟΙΑ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΗΣ ΚΑΙ ΕΥΝΟΜΟΥΜΕΝΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ. Κατ' αρχάς η άρνηση ελέγχου στο αστυνομικό όργανο από μόνη της είναι ύποπτη. Και αλήθεια, πώς περιμένουμε να αντιμετωπιστούν οι περιπτώσεις λαθρεμπορίας, εμπορίου ναρκωτικών κτλ. Μήπως με πρόσκληση οικειοθελούς ελέγχου μέσω αγγελιών; Ακόμη και εάν ο αστυνομικός φέρθηκε με ασέβεια (όπως λέγεται) αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να καταστραφεί μία πόλη από τους εκφραστές του «θρησκευτικού σεβασμού». Κανονικά οποιαδήποτε πράξη λεηλασίας, βανδαλισμού κλπ. θα έπρεπε να αντιμετωπίζεται ως ποινικό αδίκημα. Διότι σε αντίθετη περίπτωση ο οποιοσδήποτε μπορεί να επικαλεστεί ασέβεια προς τον θεό του, είτε πραγματική είτε πλασματική και να προκαλέσει μέχρι και παγκόσμιο πόλεμο και στο τέλος να τα «φορτώσει» όλα στον θεό του και να περιμένει απαλλαγή και επιείκεια στο δικαστήριο. 2ον. ΠΡΟΣΒΑΛΕΙ ΚΑΙ ΚΑΤΑΤΡΩΓΕΙ ΤΑ ΘΕΜΕΛΙΑ ΤΩΝ ΚΑΤΑΚΤΗΣΕΩΝ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ. Οποιαδήποτε επίκληση της έννοιας του θείου για να συγκαλύψει εγκληματικές ενέργειες αποτελεί υποτίμηση αυτής καθ' εαυτής της έννοιας του θείου όπως και εάν αυτή γίνεται αντιληπτή από τον οποιοδήποτε άνθρωπο, αλλά και προσβάλει ευθέως την λογική μας και κατά συνέπεια την λειτουργία μιας ειρηνικής κοινωνίας. Μετά από μία μακραίωνη πορεία και υπέρμετρο αγώνα η ΕΥΡΩΠΗ κατάφερε να απαγκιστρωθεί εν μέρει αλλά με αρκετή επιτυχία από τον θανατηφόρο εναγκαλισμό μιας σειράς τρομακτικών εμπειριών του μεσαιωνικού θρησκευτικού φανατισμού. Σήμερα λειτουργεί εκ των ένδον η νέα μορφή του θρησκευτικού φανατισμού που καραδοκεί ως αναβιωτής του μεσαιωνικού κατεστημένου, ρίχνοντας την Ευρώπη και κατά συνέπεια τον υπόλοιπο κόσμο στο βάραθρο της μισαλλοδοξίας, της αμάθειας, του παραλογισμού της απομακρύνσεώς της απ' τον ελληνικό τρόπο του σκέπτεσθαι που συνοψίζεται στο ΔΙΚΑΙΩΣ ΠΡΑΤΤΕΙΝ ΚΑΙ ΕΥ ΖΕΙΝ! Εάν θεωρούνται «κακοί, «απάνθρωποι» και «ρατσιστές» οι Έλληνες (και γενικότερα οι Ευρωπαίοι οι οποίοι βιώνουν ανάλογες καταστάσεις), επειδή αρνούνται να κατέλθουν σε χαμηλότερα επίπεδα από αυτά που με αίμα και αγώνα έχουν κατακτήσει και όχι αυτοί που τους ωθούν προς τα εκεί, τότε πρέπει να αναθεωρήσουμε πολλές έννοιες στα λεξικά μας. ΔΗΛΑΔΗ είναι «ρατσιστής» αυτός που λέει: «σε παρακαλώ είσαι στο σπίτι μου, σεβάσου τις αρχές μου, τα ήθη μου, τα έθιμά μου και τους νόμους μου» και δεν είναι «ρατσιστής» αυτός που βγάζει τα παπούτσια του και απλώνει τις ΒΡΩΜΟΠΟΔΑΡΕΣ του πάνω στο τραπέζι μας προσβάλλοντας την ιερότητα του οίκου μας;;;;;; Ο καλύτερος τρόπος για να αντιληφθούν αυτοί οι οποίοι πράττουν τέτοια ανοσιουργήματα περιβεβλημένα με θρησκευτικό μανδύα, αλλά και όσοι θα μπορούσαν να παρεξηγήσουν ή παραφράσουν τα λεγόμενά μας είναι η καθ' υπόθεσιν αντιστροφή των ρόλων. Θέτουμε λοιπόν το απλούστατο ερώτημα. Θα τολμούσε ποτέ αλλοδαπός εργαζόμενος σε μία μουσουλμανική χώρα Έλλην ή Ευρωπαίος ή οποιοσδήποτε άλλος, να αρνηθεί με «τσαμπουκά» έλεγχο από το αρμόδιο αστυνομικό όργανο και να υποκινήσει διαδήλωση στο κέντρο της Καμπούλ ή του Ριάντ ή του Αμπού Ντάμπι και με πιο τίμημα;


ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΑΝΕΩΤΙΚΟ ΡΕΥΜΑ (Ε.Α.Ρ.)


ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΥ