Αρη τα εχουμε κανει μουσκεμα

 

Αρη μου γραφει φιλος μου γαλαζιος και επωνυμος -δεν παμε καθολου καλα!!!100 και κατι μερες και η φθορα του Μητσοτακη ειναι ραγδαια!!!!
Παρε για παραδειγμα το μεταναστευτικό. Ακόμη ένα πεδίο δόξης λαμπρό.
Το απόλυτο χάος. Τι περίμεναν δηλαδή οι κυβερνώντες όταν εφαρμόζουν την πολιτική των… τρύπιων συνόρων των προκατόχων τους;
Μόλις ένας στους δέκα θεωρεί ότι η κυβέρνηση χειρίζεται ορθά το ζήτημα. Θρίαμβος!!!
Όμως για να είμαστε δίκαιοι δεν ευθύνεται αποκλειστικά το Μαξίμου για το μπάχαλο. Το οποίο σύμφωνα με πληροφορίες είναι σφόδρα δυσαρεστημένο με τους χειρισμούς του ΠΡΟ – ΠΟ, γι΄ αυτό και αποφάσισε να ενεργοποιήσει τον Στεφανή.
Μακάρι να τα καταφέρει, αν και εκτιμούμε ότι αν δεν αλλάξει εξ ολοκλήρου η πολιτική δεν πρόκειται να υπάρξει η ποθητή λύση.
Οι ίδιες πηγές αναφέρουν ότι το Μαξίμου είναι δυσαρεστημένο με το ΠΡΟ – ΠΟ και για τους χειρισμούς του όσον αφορά την ασφάλεια.
Πως να μην είναι άλλωστε όταν οι εγκληματίες συνεχίζουν το… θεάρεστο έργο τους με τον… Κάλαχαν να επιμένει ότι μέσω των επικοινωνιακών επιχειρήσεων δύναται να τους εξουδετερώσει.
Οι πηγές προσθέτουν επίσης ότι σύντομα αναμένονται αλλαγές. Μάλλον στην ηγεσία της αστυνομίας για να προστατευθεί το προφίλ του… Κάλαχαν. Αν νομίζουν στο Μαξίμου ότι έτσι θα καταφέρουν να διορθώσουν την λανθασμένη επιλογή τους καλύτερα να αναθεωρήσουν. Εκτός κι αν ζητήσουν τη συνδρομή της CIA και της MI-6, όπως έκανε η τότε κυβέρνηση για την εξάρθρωση της 17Ν, μπας και σώσουν τον υπερτιμημένο υπουργό.
Ο Βοριδης στο Υπουργειο Γεωργια εκτος του οτι ειναι ασχετος ειναι απλος θεατης ενω υποβοσκει μια διαμαχη με τον Σκρεκα .Ο νεος Γενικος Γραμματέας απεδειχθη λιγος ενω πολυ κανουν λογο γιατι δεν αξιοποιηθηκε ο Κωστας Τζανακουλης που ξερει το αντικειμενο
Μετα είναι δυνατόν να απουσιάζει ο πρωθυπουργός από την κύρωση του αναπτυξιακού νομοσχεδίου τη στιγμή που έχει κάνει σημαία του την ανάπτυξη και να αφήνει την υπεράσπισή του στον αρμόδιο υπουργό; O οποίος λόγω των απίστευτων δηλώσεων περί... αλτρουισμού της Novartis, δεν μπόρεσε να επικοινωνήσει τα όποια θετικά του νομοσχεδίου καθώς αναγκάστηκε να υπερασπιστεί τον εαυτό του από τα αντιπολιτευτικά πυρά;
Έλεος!
Εκτός κι αν ισχύουν όσα γράφονται και λέγονται για την κρίση που έχει ξεσπάσει μεταξύ των δύο ανδρών, εξ ου και η απουσία του πρωθυπουργού από τη Βουλή.
Κι αν όντως ο Άδωνις είναι εξοργισμένος για την... αθώωση του Τσίπρα από τον Μητσοτάκη και γι΄ αυτό έχει σηκώσει παντιέρα.
Ήδη οι πολίτες εμφανίζονται επιφυλακτικοί για την προσέλκυση επενδύσεων που διατρανώνει η κυβέρνηση και που μαλλον φαίνεται να βυθιστήκαν στον Ατλαντικό. .Εκεινο το πολυδαπανο ταξιδι στην Αμερικη με την τεραστια και δαπανηρη κουστωδία υπουργων και παραγοντων απεδειχθη ανθρακας !!!
Αρη όσοι έδωσαν προσοχή στην Ελλάδα στις ''βαρυσήμαντες'' -κατά άλλους ''ιστορικές'', κατά άλλους ''υστερικές''- δηλώσεις του υπουργού Ανάπτυξης 'Αδωνι Γεωργιάδη που έγιναν στην Νέα Υόρκη (''έρχονται πολλές επενδύσεις από τις ΗΠΑ''), αλλά και στην κάλυψη της επίσκεψης του πρωθυπουργού Κυριάκου (Κούλη) Μητσοτάκη και τους ''διθύραμβους'' ασοβάρευτων ΜΜΕ Αθήνας, αισθάνονται ότι η Ελλάδα θα (ξανα)βουλιάξει από τις ''μεγάλες επενδύσεις'' που ''έρχονται''. 'Οσοι ασχολούμεθα στις ΗΠΑ, καταλαβαίνουμε, πάλι, ότι και αυτοί εξαπατούν συνειδητά τον ελληνικό λαό, μοιράζοντας ''σανό'' και ''ελπίδες''. Και αυτό θα αποδειχτεί στην πορεία.
Οι ''συναντήσεις'' με λεφτάδες ή με...''τσέο'' μεγάλων εταιριών στην Νέα Υόρκη, με τις ''αναμνηστικές φωτογραφίες'' γιά εντυπωσιασμό αφελών στην Ελλάδα, δεν σημαίνουν ότι θα γίνουν και μεγάλες επενδύσεις. Χρειάζονται μόνο γιά να πουλήσουν εκδούλευση στους ψηφοφόρους τους, οι 'Ελληνες πρωθυπουργοί και υπουργοί. Ούτε τις συχνές δηλώσεις του ''ανθύπατου'' στην Αθήνα, του γραφικού ''παπατζή'' πρέσβη Πάϊαττ, ότι ''έρχονται μεγάλες επενδύσεις από ΗΠΑ'', μπορεί να τις λάβει κάποιος σοβαρά υπόψην.
Ακολουθούν τα εθνικά.
Κι από που να τα πρωτοπιάσουμε...
Από την πλήρη απουσία συγκεκριμένης πολιτικής ανάσχεσης του επιθετικού γείτονα που μετά από τη Συρία είναι έτοιμος να μπουκάρει στο Αιγαίο;
Από το γεγονός ότι έχουμε εναποθέσει όλες μας τις ελπίδες στους Αμερικανούς, οι οποίοι έβαλαν πλάτη στον Σουλτάνο για να τσακίσει τους Κούρδους;
Ας ελπίσουμε μαζί με τον μπάρμπα Σαμ, να μας προστατεύσει και το διεθνές Δίκαιο. Έτσι ίσως χάσουμε μόνο το Καστελόριζο.
Θα μας πείτε, μετά από την σοφή λύση που βρήκε ο πρωθυπουργός για το… brand Μακεδονία, ενδέχεται να σκιαχτεί ο Ταγίπ και να κάνει πίσω φοβούμενος μια ανάλογη λύση και για τα ελληνοτουρκικά που θα οδηγήσει στην ήττα του.
Σοβαρευτείτε κύριοι του Μαξίμου προτού να είναι αργά. Μέχρι κι οι εθνομηδενιστές βγάζουν γλώσσα με την κατάντια της χώρας.
Κι ερχόμαστε στην ψήφο των Ελλήνων του εξωτερικού.
Ουδέν σχόλιον. Αρκούν οι τοποθετήσεις σου τις οποιες εχεις αναρτησει κατ επαναληψη καθώς και των νεοφιλελεύθερων συντρόφων που περνάνε γενεές δεκατέσσερις τον Μητσοτάκη για το προσκύνημα στο ΚΚΕ.
Τι μας μένει;
H εκλογή Προέδρου της Δημοκρατίας, όπου η όποια επιλογή του Μητσοτάκη θα έχει άμεσο αντίκτυπο στο εσωτερικό της ΝΔ.
Ακούγεται ότι τελικά η χώρα θα χάσει την ευκαιρία να έχει την πρώτη γυναίκα Πρόεδρο.
Ο Κυριάκος λέει τα ζύγισε τα πράγματα και μάλλον θα προτείνει πάλι τον Παυλόπουλο.
Για τον Σαμαρά ξεχάστε το λένε οι κακές γλώσσες, διότι όπως εκμυστηρεύτηκε σε στενούς του συνεργάτες δεν... ξεχνάει το 93’.
Και πολύ καλά πράττει.
Το πρόβλημα είναι πως πίστευε ο Σαμαράς ότι θα το ξεχάσει και θα τον πρότεινε για Πρόεδρο.
Ίσως κάποιος από τους συνεργάτες του να γράψει καμιά βαρύγδουπη ανάλυση μήπως και γίνουμε σοφότεροι.
Έτσι, λένε παράλληλα οι κακές γλώσσες, ο Μητσοτάκης μέσω της επανεκλογής του Παυλόπουλου θα έχει πετύχει διττό στόχο.
Από τη μία θα λάβει την πολυπόθητη ευρεία συναίνεση στριμώχνοντας τον Τσίπρα, κι από την άλλη θα έχει συμμαχήσει με τους καραμανλικούς έχοντας να αντιμετωπίσει μόνο την οργή των σαμαρικών τους οποίους θεωρεί αδύναμους και ανίκανους να τον πλήξουν.
Μιας και μιλάμε για εσωτερικά μέτωπα, φήμες λένε ότι ο Μητσοτάκης είναι εκνευρισμένος με προσωπικές ατζέντες που εμφανίζουν... πραιτοριανοί του Μαξίμου.
Κι εκεί προβλήματα; Είδατε τι δυσχέρειες μπορεί να δημιουργήσουν τα... βαριά βιογραφικά και τα... λευκά κολάρα;
Σαν πολλά δεν είναι τα μέτωπα για μια κυβέρνηση που δεν έχει κλείσει ούτε τέσσερις μήνες και ευαγγελίζεται την επιστροφή στην κανονικότητα;?

Oλα για να... συναινέσει το ΚΚΕ

 
Σκεφτομαι ακομα αυτο το εκτρωμα για την δηθεν ψηφο των ομογενων στον τοπο κατοικιας τους και μ εχουν αναψει τα λαμπακια για τις μαλακιες του Κουλη !!!
Βρε Κνιτη Θεοδωρικακο ποιός θα πιστοποιεί, ότι οι Έλληνες του εξωτερικού, τα τελευταία τριάντα χρόνια, έζησαν 2 χρόνια στην Ελλάδα;
Και η παραμονή τους ήταν συνεχής ή και... διακοπτόμενη;

Ας πούμε ότι κάποιος έζησε εδώ από το 1993 -1995, πώς θα το αποδείξει σήμερα;
Και ένας που τα τελευταία 30 χρόνια ερχόταν ένα μήνα στην Ελλάδα για διακοπές, δηλαδή 30 μήνες, δικαιούται να ψηφίζει;
Και αυτά τα 2 χρόνια έπρεπε να μένει σε μόνιμη κατοικία;
Και όποιος μένει 2 χρόνια στην Ελλάδα γίνεται... περισσότερο Έλληνας;
Δηλαδή, αν εγώ έχω στο όνομα του uncle Sam μια κάρτα κινητού και βεβαιώσω ότι τον φιλοξενούσα 2 χρόνια, θα θεωρείται έγκυρο ή πρέπει να... επισκέπτεται το... αστυνομικό τμήμα της περιοχής για να το βεβαιώνει;
Μήπως να τους βάλουμε και... βραχιολάκια;
Έχουν καταλάβει τι γραφειοκρατία στήνουν;
Εδώ έχουμε ακόμα... αποδημήσαντες στους εκλογικούς καταλόγους, θα πιστοποιούμε διετή παραμονή Ελλήνων του εξωτερικού;
Και γιατί αποκλείσθηκε η επιστολική ψήφος, που προβλέπεται από το Σύνταγμα;
Αν θυμάμαι καλά, που θυμάμαι, οι βουλευτές Επικρατείας εκλέγονται χωρίς σταυρό προτίμησης.
Και πως ψηφίζουν, κύριε, οι Έλληνες του εξωτερικού μόνον από το ψηφοδέλτιο Επικρατείας;
Είμαστε σοβαροί;
Και όλα αυτά για να... συναινέσει το ΚΚΕ?
Τα κομμουνια που αιματοκυλισαν την χωρα θα ειναι ρυθμισται του πολιτικου βιου των Ελληνων ?

Επικίνδυνες λογικές περί 'αξιωσυνης' ή μη ψήφου

Ειναι περιεργο οτι ενω ολοι οι ανυπόληπτοι Ελληνες πολιτικοι εχουν αποψη για το θεμα της ομογενειακης ψηφου αποκλείονται οι αμεσως ενδιαφερόμενοι. Δηλαδη εμεις .Ολοι οι διεφθαρμένοι εξουσιομανείς στην Ελλαδα μας αντιμετωπίζουν σαν να μην υπαρχουμε και δεν έχουμε αποψη!! Θα επιχειρήσω με μια σειρα αναρτησεων να σκιαγραφήσω αυτο που σημερα ονομαζεται αποδημος Ελληνισμος για να καταλαβει ο απλος Ελληνας τι παιχνιδι παιζεται με ολη αυτη την ιστορια Στο σύνολό του ο Απόδημος Ελληνισμός υπολογίζεται ότι υπερβαίνει κατά πολύ τα 6.000.000 συμπεριλαμβανομένων και των Ελλήνων της πρώην ΕΣΣΔ. Οι χώρες στις οποίες ο Ελληνισμός έχει την μεγαλύτερη πληθυσμιακή παρουσία είναι οι ΗΠΑ, ο Καναδάς, η Αυστραλία, η Γερμανία, χώρες της πρώην ΕΣΣΔ και η Νότιος Αφρική. Μία σύντομη ιστορική επισκόπηση του Ελληνικού μεταναστευτικού ρεύματος κατά την νεώτερη ιστορία του στο σημείο αυτό είναι σκόπιμη. Ξεκινά τον 18ο και 19ο αιώνα, όταν δημιουργούνται Ελληνικές παροικίες στην Ιταλία, Αυστρο-Ουγγαρία, Μολδοβλαχία, Βόρεια Βαλκάνια, Αγγλία, Γαλλία και στο τέλος στην Αίγυπτο και στις Ινδίες, σαν συνέπεια της Τουρκικής κατοχής. Αργότερα τον 19ο αιώνα, λόγω της βιομηχανικής επανάστασης, οι παροικίες που δεν έχουν πρόσβαση στο θαλάσσιο εμπόριο φθίνουν. Στην περίοδο που συμπίπτει με την επανάσταση του 1821 και την ίδρυση του νέου Ελληνικού κράτους, οι παροικίες της Αιγύπτου, Συρίας, Λιβάνου και Μεσοποταμίας γνωρίζουν σημαντική οικονομική άνθηση. Αργότερα σημειώνεται σταδιακή παρακμή και αυτών των παροικιών, οπότε από την αρχή του περασμένου αιώνα μέχρι πρόσφατα σημειώθηκαν δύο βασικά μεταναστευτικά ρεύματα. Από το 1900 έως 1915 με κατεύθυνση τις υπερπόντιες χώρες (κυρίως Αμερική), όταν 500.000 Έλληνες εγκατέλειψαν τη χώρα και μετά τον Β΄ΠΠ μέχρι το 1977 όπου μετανάστευσαν περίπου 1.500.000 Έλληνες. Το Σύνταγμα της Ελλάδας, με τις προϋποθέσεις της διατήρησης της ταυτότητας του αποδήμου ελληνισμού και της παραμονής τους στους τόπους διαμονής τους, προβλέπει : «Το κράτος μεριμνά δια την ζωήν του αποδήμου ελληνισμού και την διατήρηση των δεσμών του με την μητέρα πατρίδα. Επίσης μεριμνά δια την παιδείαν και κοινωνική και επαγγελματική προαγωγή των εκτός της επικρατείας εργαζομένων Ελλήνων». Η πολιτική αυτή για να επιτευχθεί θα πρέπει να συμπεριλάβει τα παρακάτω θεσμικά δίκτυα τα οποία διέπουν την Ελληνική ομογένεια : α. Την οργάνωση και ένταξη σε θεσμούς οργάνωσης όλων των Ελλήνων εκτός της χώρας μας. β. Τους 3.000 θεσμούς οργάνωσης των ομογενών Ελλήνων (κοινότητες, σύλλογοι, ομοσπονδίες και συνομοσπονδίες). γ. Τα παγκόσμια μορφωτικά δίκτυα (500 έδρες ελληνικών σπουδών κ.α.). δ. Τα παγκόσμια επικοινωνιακά δίκτυα της ομογένειας (ΜΜΕ, ελληνόγλωσσους ή ελληνικής καταγωγής δημοσιογράφους, internet, κ.λ.π.). ε. Τις νέες γενιές των ομογενών. στ. Τα επιχειρηματικά δίκτυα στα οποία θα πρέπει να ενταχθούν οι χιλιάδες οικονομικοί παράγοντες και επιχειρηματίες ελληνικής καταγωγής. (Ήδη υπάρχουν ελληνικά εμπορικά επιμελητήρια, σύλλογοι επιστημόνων κ.λ.π.). ζ. Τις προσωπικότητες αυξημένου κύρους σε τρίτες χώρες (γερουσιαστές, βουλευτές, κυβερνήτες, δήμαρχοι, στελέχη κρατικών θέσεων ή πολιτικών κομμάτων ελληνικής καταγωγής). η. Χιλιάδες θρησκευτικά και πολιτιστικά δίκτυα της ορθοδοξίας στον παγκόσμιο χώρο. Υποστηριζεται οτι θα πρέπει να υπάρχει, για προφανείς λόγους, ένας κεντρικός συντονισμός όλων των παραπάνω δικτύων. Πράγματι μέχρι το 1995 το ρόλο αυτό ασκούσε η ΑΧΕΠΑ και η Αρχιεπισκοπή και δευτερευόντως άλλες ομοσπονδίες όπως η Παμμακεδονική, η Πανηπειρωτική κ.λ.π. Από το 1995 ιδρύεται το Συμβούλιο Αποδήμου Ελληνισμού (ΣΑΕ) με έδρα τη Θεσσαλονίκη, στο οποίο εκπροσωπούνται οι 3.000 οργανωμένες εκφράσεις της ομογένειας και απ΄αυτό πλέον ασκείται ο κεντρικός συντονιστικός ρόλος. Από πλευράς Ελληνικής Πολιτείας υπάρχει στη Βουλή η Επιτροπή Αποδήμου Ελληνισμού (διακομματική) που εξασφαλίζει τον πολιτικό διάλογο ανάμεσα στις πολιτικές δυνάμεις του Ελληνικού Κοινοβουλίου, η Γενική Γραμματεία Αποδήμου Ελληνισμού για την θεσμική υλοποίηση των δραστηριοτήτων του τομέα και αρμόδιες υπηρεσίες των Υπουργείων Παιδείας, Πολιτισμού και Εξωτερικών. Για να επιτύχουμε λοιπόν, παγκοσμίως, την εκμετάλλευση αυτού του δυναμικού πρέπει να εξετάσουμε τους τρόπους με τους οποίους θα επηρεάζεται ο Απόδημος Ελληνισμός για τα εθνικά μας θέματα, αλλά και τις διαδικασίες που θα ακολουθούνται από την Ελληνική Πολιτείας για τον συντονισμό και την ενημέρωσή τους. Προϋπόθεση, κατ΄αρχήν, όλων των ενεργειών μας ως κράτους είναι να διατηρήσουμε και να ενισχύσουμε δύο ισχυρά ενοποιητικά στοιχεία των Ελλήνων της διασποράς : α. Η ισχυρή αίσθηση περηφάνειας για την ελληνική τους καταγωγή που καλλιεργείται μέσα από τις 3.000 οργανώσεις τους. β. Το γεγονός ότι είναι ενεργοί και ενσωματωμένοι πολίτες των κρατών όπου ζουν. Ακριβώς αυτή η δραστηριότητα έχει καταστήσει τον Απόδημο Ελληνισμό, ειδικά στις χώρες που είναι πληθυσμιακά ισχυρός, μοχλό ανάπτυξης και προόδου και σε πολλές περιπτώσεις έχει σημαντικό ρόλο στο πολιτικό γίγνεσθαι των χωρών υποδοχής (δήμαρχοι, βουλευτές, γερουσιαστές) με προφανή οφέλη για την Ελλάδα. Οι παράγοντες που επηρεάζουν τον Απόδημο Ελληνισμό είναι : α. Τα ΜΜΕ τα οποία ενημερώνουν το Ελληνικό κοινό και την Ελληνική Πολιτεία για όσα διαδραματίζονται στις χώρες υποδοχής και ενεργούν ως φορείς των ελληνικών θέσεων στις χώρες αυτές. Τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν τα ομογενειακά ΜΜΕ έχουν να κάνουν με το δίκτυο διανομής της πληροφόρησης (Γραφεία Τύπου του εξωτερικού που υπάγονται στο Υπουργείο Τύπου, Τμήμα Αποδήμου Ελληνισμού της ΕΡΤ, Πρεσβείες και Προξενεία, Ελληνικές εφημερίδες, Ανταποκριτές στην Ελλάδα κ.λ.π.), την έλλειψη στελεχών, την ανεπαρκή συμπαράσταση της Ελληνικής Πολιτείας και την κομματική εκμετάλλευση των ομογενειακών ΜΜΕ από τις Ελληνικές Κυβερνήσεις. β. Η Ελληνική εκπαίδευση των ελληνοπαίδων του εξωτερικού τα βασικά προβλήματα της οποίας είναι η ανεπάρκεια του εκπαιδευτικού προσωπικού, η ακαταλληλότητα υποδομών και μέσων (Σχολεία, βιβλία κ.λ.π.) και η έλλειψη κινήτρων, ώστε τα παιδιά να ελκύονται από την ελληνική εκπαίδευση μια και τα δεδομένα, οι νοοτροπίες και οι ανάγκες των χωρών τους ποικίλουν και είναι τελείως διαφορετικές από το ελληνικό μοντέλο εκπαίδευσης. Τα προβλήματα αυτά συντελούν στην αποκοπή των ομογενών από τον ελληνικό πολιτισμό και στην αφομοίωσή τους στις νέες πατρίδες τους. Απαιτείται η δημιουργία ενός σύγχρονου θεσμικού πλαισίου και η ανάληψη και ενίσχυση πρωτοβουλιών με σκοπό εναλλακτικές μορφές ελληνόγλωσσης εκπαίδευση, ώστε να επιτύχουμε τον απεγκλωβισμό μας από ξεπερασμένες ή περιθωριοποιημένες μορφές. γ. Η Ορθοδοξία, η οποία μαζί με τον Απόδημο Ελληνισμό συνυπάρχουν και λειτουργούν έτσι ώστε η μεν Ορθοδοξία να αναδεικνύει τον Ελληνισμό, ο δε Ελληνισμός να στηρίζει την Ορθοδοξία. Είναι γενικότερη διαπίστωση ότι αν η Ορθοδοξία αποσυνδεόταν από τον Ελληνισμό, τότε αυτός θα έχανε την οικουμενική ακτινοβολία της. Συνεπώς ο Απόδημος Ελληνισμός έχει μόνο να ωφεληθεί από την άρτια και συγκροτημένη εκκλησιαστική οργάνωση , σε Αρχιεπισκοπές, Μητροπόλεις, Επισκοπές, Ενορίες, Ιδρύματα αλλά και από τα έντυπα και τα διάφορα ΜΜΕ που διαθέτει. δ. Ο Ελληνικός Πολιτισμός. Διότι οι Έλληνες για να επιβιώσουν και να σταθούν στον αιώνα της παγκοσμιοποίησης, πρέπει να κρατήσουν την τέχνη τους και τον πολιτισμό τους, την ιστορία τους, τα ήθη και τα έθιμά τους, την παράδοσή τους, την ταυτότητά τους και την γλώσσα τους. Η χώρα μας μέσω του Υπουργείου Πολιτισμού θα πρέπει να εξασφαλίσει την στήριξη και αύξηση των εδρών νεοελληνικών σπουδών στα Πανεπιστήμια του εξωτερικού, να μεριμνήσει για την εξαγωγή του προσώπου του σύγχρονου πολιτισμού και της ελληνικής σκέψης (π.χ. με την μετάφραση βιβλίων) και να προωθήσει μέσω του ΥΠΕΞ (Τμήμα Απόδημου Ελληνισμού) την κεντρική σχέση του Μητροπολιτικού με τον Απόδημο Ελληνισμό. Ισχυρή βέβαια είναι η επίδραση του Αποδήμου Ελληνισμού στους παράγοντες που συνθέτουν την πρόοδο και ανάπτυξη της χώρας μας. Επειδή κάποιοι από τους ομογενείς έχουν γίνει οικονομικοί παράγοντες στις χώρες όπου διαβιούν μας δίδεται η ευκαιρία παρέχοντάς τους κίνητρα, να επενδύσουν στην πατρίδα τους βοηθώντας έτσι στην ανάπτυξη. Επίσης πολλοί από τους Αποδήμους Έλληνες κατέχουν σημαντικές θέσεις σε βιομηχανίες, και μεγάλα οικονομικά συγκροτήματα (διεθνείς τράπεζες κ.λ.π.). Επομένως αν η Πολιτεία καταφέρει να τους φέρει στη χώρα μας τότε τα οφέλη για την ανάπτυξη θα είναι πολλαπλάσια. Τέτοια παραδείγματα αξιοποίησης αποδήμων συναντάμε στην Ιαπωνία, στην Κορέα, στο Ισραήλ και αλλού όπου έγινε εκμετάλλευση αποδήμων που είχαν εκπαιδευτεί σε ισχυρές οικονομικά χώρες. Πάντως πολλοί απόδημοι Έλληνες με χρηματικά εμβάσματα, επισκέψεις, δωρεές και γενικά με οποιαδήποτε ευεργεσία ενισχύουν οικονομικά την χώρα τους. Αλλά και οι διεθνείς σχέσεις της χώρας μας, όπως και οι ανάγκες ασφάλειας και άμυνας είναι δυνατόν να υποστηριχθούν από τον Απόδημο Ελληνισμό δεδομένου ότι, όπως προαναφέρθηκε, πολλοί απόδημοι Έλληνες κατέχουν υψηλές θέσεις στις χώρες όπου ζουν. Θα μπορούσαν αυτοί να χρησιμοποιηθούν σαν διαμορφωτές της κοινής γνώμης των χωρών που ζουν, σχετικοί με τις Ελληνικές θέσεις. Κάτι τέτοιο όμως απαιτεί ενιαία εξωτερική πολιτική, η οποία θέτει μακροπρόθεσμους στόχους, ώστε να γίνει δυνατός ο επιθυμητός επηρεασμός. Πάρα πολλά παραδείγματα πατριωτισμού είναι γνωστά από τους απόδημους Έλληνες. Έτσι έχουμε το ξεκίνημα της Φιλικής Εταιρείας, τις προσφορές και δωρεές μεγάλων ευεργετών της Αιγύπτου και της Βορείου Ηπείρου, την επιστροφή χιλιάδων μεταναστών από την Αμερική για να πολεμήσουν στους Βαλκανικούς πολέμους και τη Μικρά Ασία, τους εθελοντές από την Αίγυπτο και την Κύπρο στο Β΄ΠΠ. Το Κυπριακό ήταν ο καταλύτης για την συνένωση των ομογενών της Αμερικής. Το ίδιο για το Μακεδονικό με αποτέλεσμα τη συνεργασία των διαφόρων δυνάμεων με αποτέλεσμα να πραγματοποιήσουν τα μεγαλύτερα συλλαλητήρια εκτός Ελλάδος και ιδιαίτερα στην Αυστραλία όπου επηρέασαν, κατά ένα μέρος, την πολιτική της. Ερωτηματικά όμως προκύπτουν σε σχέση με την έκταση του κεντρικού συντονιστικού ρόλου από την Μητροπολιτική Ελλάδα. Ο ισχυρός κεντρικός ρόλος της χώρας μας και η καθοριστική επιρροή της στους ομογενείς δημιουργεί μερικές φορές την εντύπωση ότι ενδεχομένως ενεργούν ως ένα είδος πέμπτης φάλαγγας στις χώρες διαμονής τους, γεγονός που θα έχει σαν αποτέλεσμα την πολιτική τους απομόνωση. (Μήπως έτσι εξηγείται και η παρακμή της επιρροής του Ελληνικού «Lobby» στις ΗΠΑ;). Δεν πρέπει να μας διαφεύγει ότι ένα μικρό κράτος όπως η Ελλάδα εύκολα υποκύπτει στις πιέσεις των υπερδυνάμεων. Επομένως αν ασκεί απόλυτο έλεγχο στην ομογένεια, τότε και η αντίδραση αυτής εξουδετερώνεται μέσω του κράτους. Αν η ομογένεια στην Αμερική βρισκόταν υπό τον απόλυτο έλεγχο του Ελληνικού κράτους, το 1974 ποτέ δεν θα μπορούσε να κινητοποιηθεί όπως κινητοποιήθηκε. Το Ελληνικό κράτος τότε βρισκόταν σε αδυναμία άσκησης εξωτερικής πολιτικής ενώ η ομογένεια αντέδρασε με τους δικούς της μηχανισμούς. Απαιτείται λοιπόν ένας κεντρικός συντονιστικός ρόλος του κράτους, αλλά με την ενθάρρυνση τοπικών αυτοδιοικητικών μηχανισμών σε κάθε χώρα υποδοχής. Ο μεγαλύτερος κίνδυνος που απειλεί σήμερα τον Απόδημο Ελληνισμό είναι αυτός της αφομοίωσης από τις χώρες υποδοχής, λόγω της δυσκολίας να διατηρηθεί η γλώσσα από την Τρίτη γενιά και μετά. Η συντήρηση της ταυτότητα θα είναι αποφασιστικός παράγοντας στις επόμενες δεκαετίες. Η γνώση της ιστορίας, η διατήρηση των ηθών και εθίμων και των πολιτιστικών χαρακτηριστικών της φυλής μας κρίνονται από τους εκπροσώπους των ομογενειακών οργανώσεων ως πρωταρχικό στοιχείο για την διατήρηση των δεσμών της ομογένειας με τον ελληνικό πολιτισμό. Πέρα από αυτά όμως η γνώση της πορείας των εθνικών μας θεμάτων θα δημιουργήσει επιπλέον ψυχικούς δεσμούς με την Ελλάδα και θα δώσει την ευκαιρία στους αποδήμους Έλληνες να επηρεάζουν ως άμεσο τρόπο πλέον την κοινή γνώμη των κρατών που ζουν. Η πληροφόρηση λοιπόν πρέπει να είναι έγκαιρη, έγκυρη, αντικειμενική, υπερκομματικού χαρακτήρα και να λαμβάνει υπόψη της την κοινωνικο-οικονομική σύνθεση των ομογενών ανάλογα με τον τόπο που βρίσκονται, αλλά και τις δικές τους προτεραιότητες, ώστε να μη δημιουργούνται συγκρούσεις με το εθνικό κέντρο. Η χώρα μας όμως είναι καιρός να αποκτήσει και πολιτική παλιννόστησης. Τα προβλήματα προσαρμογής των παλιννοστούντων δημιουργούνται λόγω της μετοικεσίας τους σε μια κοινωνία με δομές και συνθήκες, που διαφέρουν οπωσδήποτε και από τη χώρα προέλευσής τους και από την ουτοπική πατρίδα των οραμάτων τους. Απαιτείται σχεδιασμός των παλιννοστήσεων, ώστε να μη χαθεί η δυνατότητα προσφοράς του δικτύου του Αποδήμου Ελληνισμού λόγω της πιθανής εξαφάνισης του Ελληνικού στοιχείου από κάποιες χώρες. Ο Απόδημος Ελληνισμός είναι ο διπλωμάτης της χώρας μας στο εξωτερικό. Τα περιθώρια αξιοποίησης της ομογένειας σε οποιοδήποτε κράτος χάριν των συμφερόντων μας είναι μεγάλα. Το ενδιαφέρον της Ελληνικής Πολιτείας θα πρέπει να είναι καθημερινό. Κάποιες ενέργειες έπρεπε να είχαν γίνει χθες.!!!! Η επιστολικη ψηφος χωρις αστερισκους ειναι προς την σωστη κατευθυνση .Δυστυχως ομως ενα τετοιο Εθνικης σημασιας θεμα κινδυνευει να καει γιατι οι Ελληνες πολιτικοι και εδω τα κανουν γης μαδιαμ . Αφού έπεισαν τους 'Ελληνες στην Ελλάδα ότι είναι άχρηστοι και ανίκανοι γιά οτιδήποτε καλό, τώρα, τα κόμματα (κυβέρνηση και αντιπολίτευση), προσπαθούν να πείσουν και τους εκτός συνόρων 'Ελληνες. Η πρόταση της κυβέρνησης, με την οποίαν φαίνεται να ''συγκλίνουν'' τα κόμματα της αντιπολίτευσης, αναφέρει: «1. Η ψήφος των Ελλήνων του Εξωτερικού που είναι εγγεγραμμένοι στους εκλογικούς καταλόγους, είναι ισότιμη με αυτή των Ελλήνων πολιτών που ψηφίζουν στη χώρα μας, όπως επιτάσσει το Σύνταγμα. Οι κάτοικοι του Εξωτερικού που έχουν το εκλογικό δικαίωμα, ψηφίζουν το ψηφοδέλτιο Επικρατείας του κόμματος που επιθυμούν και η ψήφος τους μετρά στο συνολικό εκλογικό αποτέλεσμα. 2. Συγκροτούνται ειδικοί εκλογικοί κατάλογοι από τους Έλληνες που κατοικούν στο εξωτερικό και είναι εγγεγραμμένοι στους εκλογικούς καταλόγους. Σε αυτούς εντάσσονται όσοι έχουν φύγει από την Ελλάδα ως 30 χρόνια και έχουν οικονομική σχέση με τη χώρα (ελληνικό ΑΦΜ ή συγγενική σχέση πρώτου βαθμού με Έλληνα φορολογούμενο). 3. Η ψηφοφορία διεξάγεται στις πρεσβείας και στα προξενεία καθώς και σε χώρους που θα συμφωνηθούν. Πολίτες που κατοικούν σε μεγάλη απόσταση απ’ αυτούς τους χώρους, μπορούν να ψηφίζουν με επιστολική ψήφο, εφ’ όσον το επιθυμούν. 4. Αυξάνεται ο αριθμός των βουλευτών Επικρατείας (σ.σ.: από 12) σε 15, ώστε να δοθεί η δυνατότητα να μετέχουν ως υποψήφιοι, πρόσωπα που προέρχονται από την ομογένεια, εφόσον τα κόμματα το επιθυμούν». Ωραία... Το Σύνταγμα αναφέρει ότι οι 'Ελληνες πολίτες εκτός συνόρων, μπορούν να διευκολυνθούν στην άσκηση του εκλογικού τους δικαιώματος με επιστολική ψήφο, αλλά τα διεφθαρμένα κόμματα (όλα χωρίς εξαίρεση) κάνουν ότι δεν βλέπουν την λέξη ''επιστολική'', επειδή, λένε ''υπάρχει κίνδυνος νοθείας''. Και ποιοί το λένε; Οι ταυτισμένοι με την νοθεία και την βρωμιά 'Ελληνες πολιτικοί. Μερικές εύλογες ερωτήσεις: - ΠΩΣ είναι ''ισότιμη'' η ψήφος των εντός και των εκτός, όταν οι εκτός θα ψηφίζουν ΜΟΝΟ ''το ψηφοδέλτιο Επικρατείας'';;; - Να δεχτούμε ότι ο όρος 30 χρόνια λείπουν από Ελλάδα, έχει κάποια λογική. Αυτό το ΑΦΜ σε τι χρειάζεται; Μήπως θέλουν και πιστοποιητικό από παπά της ενορίας ή τον νεκροθάφτη της περιοχής, ότι οι εκλογείς εκτός συνόρων είναι...ζωντανοί;;; - Κάλπες σε προξενεία-πρεσβείες ή άλλους χώρους. Ωραία... Δηλ. η Ελλάδα θα στείλει 400+ δικαστικούς αντιπρόσωπους στο εξωτερικό, χώρια τα χαρτιά (ψηφοδέλτια κλπ);;; - Λογικά, να υποθέσουμε, ότι, ένας 'Ελληνας που ζει περισσότερα από 30 χρόνια στο εξωτερικό, που δεν θα έχει δικαίωμα ''εκλέγειν'', δεν θα έχει και δικαίωμα ''εκλέγεσθαι''. - Και ξαφνικά, τα ''εκατομμύρια των απόδημων Ελλήνων'', που ''είναι δύο φορές 'Ελληνες'' (όπως λένε οι επισκέπτες 'Ελληνες πολιτικοί), θα έχουν 3 -απόδημους, επιλογή κομμάτων Ελλάδας-- βουλευτές (ή 5) στο Επικρατείας;;; Υπερβολικός ο αριθμός... Κόψτε κάτι. Τέτοιες ΗΛΙΘΙΟΤΗΤΕΣ από τους κομπλεξικούς και ασοβάρευτους 'Ελληνες πολιτικούς -όλων των κομμάτων χωρίς εξαίρεση- τις περιμέναμε. Την ύπαρξη ΑΦΜ και μάλιστα... ενεργού ζητάει ο κ. Κουτσούμπας από τους Έλληνες του εξωτερικού για να έχουν δικαίωμα ψήφου. Και η κυβέρνηση το... συζητάει; Σε ποιό ακριβώς σημείο του Συντάγματος προβλέπεται ότι για να έχει Έλληνας πολίτης δικαίωμα ψήφου, πρέπει να έχει ΑΦΜ; Και… ενεργό μάλιστα! Δηλαδή, θέλουν να μας πούν ότι όλα αυτά τα 17χρονα και 18χρονα που ψήφισαν στις τελευταίες εκλογές είχαν ΑΦΜ; Και γιατί αυτή η διαφοροποίηση μεταξύ των Ελλήνων του... εσωτερικού και των Ελλήνων του.... εξωτερικού; Θα έχουμε, δηλαδή, Έλληνες πολίτες δύο κατηγοριών όταν το Σύνταγμα, ρητά, προβλέπει το αντίθετο; Έχουν καταλάβει στην κυβέρνηση ότι με τους όρους που βάζει ο κ. Κουτσούμπας ουσιαστικά φαλκιδεύεται η ισότητα της ψήφου; Ότι βάζουμε νάρκες σε μια αρχή που αποτελεί τον πυρήνα του Συντάγματος; Η πρόταση αυτή είναι αντίθετη και προς το γράμμα, αλλά και προς το πνεύμα του Συντάγματος. Απορώ γιατί την αντιμετωπίζουμε ως… σοβαρή πρόταση. Ας έχουν υπόψιν στην Κυβέρνηση ότι η… πολλή συναίνεση αλλοιώνει την εντολή που έλαβε από τον ελληνικό λαό για να εφαρμόσει το πρόγραμμά της. Στους σχολιαστές που φοβούνται ότι το να είσαι κάτοικος εξωτερικού χωρίς ΑΦΜ σημαίνει μη πληρωμή φόρου κι άρα ανάξιος ψήφου (!) θέλω να εξηγήσω ότι είναι υπεραπλουστευμενο και λαθος. Ένας κάτοικος εξωτερικού μπορεί να μην έχει ΑΦΜ πολύ απλά άμα δεν έχει απολύτως κανένα περιουσιακό στοιχείο να δηλωσει, ούτε αυτοκίνητο κλπ . Ποιο το πρόβλημα ? Και γιατί να σας δίνει φόρους δηλαδή ?Αφού νομικα δεν οφείλει να πληρώσει τίποτα και δεν του δίνει κι η χώρα τίποτα , για αυτό άλλωστε πήρε των ομάτιων του. Δηλαδή το ΚΚΕ φέρεται τώρα υποστηρικτής δικαιώματος ψήφου μόνο στους έχοντας περιουσιακά στοιχεία στη Ελλάδα ? Άκρως καπιταλιστικό ούτε ο Τραμπ δε θα το τολμαγε...Τα εμβάσματα όμως που φέρνουν στις διακοπές , την στήριξη τους στις εξαγωγες των ελληνικών προϊόντων μας που εξαρτώνται και στηρίζονται πρωτίστως από τους Έλληνες του εξωτερικού κ.α. αυτά μας αρέσουν . Επικίνδυνες λογικές περί 'αξιωσυνης' ή μη ψήφου . Από την άλλοι οι δεκάδες χιλιάδες με ή χωρίς ΑΦΜ μετανάστες ή ντόπιοι που διαμένουν στη χώρα και ψηφίζουν και φοροδιαφευγουν άγρια και συστηματικά και παιρνουν κι επιδόματα κλπ δεν είδα τον Κουτσουμπα να τον πειράζει αλλά αγαπάει τις ψήφους τους.. Υπάρχει φόβος για τη ψήφο των κατοίκων εξωτερικού καθώς έχουν κατά μέσω όρο διανοητικό και πολιτικό επίπεδο σαφώς υψηλότερο από τη κατηγορία των νεοφερτων ψηφοφόρων που πήραν υποκοοτητα με το κιλό, τα ρουσφέτια κλπ. και που τέτοια κόμματα τους έχουν εύκολα στη τσέπη τους . Οι Έλληνες του εξωτερικου είναι εκτός της πελατειακής αυτής ανταλλαγής που παίζει στην ενδοχώρα και μόνο καλό μπορεί να κάνει στη χώρα η ψήφος τους ιδιαίτερα μετά την τρομακτική νοθεία που έχει γίνει του εκλογικού σώματος τελευταία.Οσοναφορα το δήθεν κωλυμα κάποιων μη τυχόν ο 2 ης γενιάς Έλληνας πάει και ψηφίσει είναι εκτός πραγματικότητας γιατί αυτοί δεν πάνε καν να ψηφίσουν ούτως ή άλλως αν δεν τους ενδιαφέρει. Μη σκέφτεστε ελλαδικά και ρουσφέτικα. Εδώ ψηφίζει κάθε καρυδιάς καρύδι, η ψήφος των ομογενών τους μάρανε . Βέβαια ξέρουν όσοι αντιστέκονται στο δικαίωμα ψήφου των κατοίκων εξωτερικού ότι δεν θα τους βάλουν εύκολα στο τσεπακι τους με χάντρες ούτε τάζοντας φύκια για μεταξωτές κορδέλες

Διακομματική συμφωνία-τερατούργημα : Aντί να δίνει δικαίωμα ψήφου στους Ομογενείς το στερεί!

 

Διακομματική συμφωνία-τερατούργημα : Aντί να δίνει δικαίωμα ψήφου στους Ομογενείς το στερεί!
Κραυγές αγανάκτησης ακούγονται από κάθε άκρη της Διασποράς για την εκτρωματική διακομματική συμφωνία που ανακοινώθηκε χθες και δεν έχει παρόμοιο της διεθνώς… Περιληπτικά οι κάθε λογής λινατσες διεφθαρμένοι (και κάποιοι ανόητοι) έλληνες πολιτικοί συμφώνησαν τα εξής:
Προϋπόθεση για την παροχή δικαιώματος ψήφου είναι κάποιος κάτοικος εξωτερικού να έχει ζήσει στην Ελλάδα δύο από τα τελευταία 35 χρόνια.
Οι κάτοικοι εξωτερικού ψηφίζουν «ισότιμα», αλλά μόνο μόνο τα ψηφοδέλτια επικρατείας των κομμάτων. Οι βουλευτές επικρατείας θα αυξηθούν σε 15 και «προτρέπονται» τα κόμματα να συμπεριλάβουν ομογενείς σε αυτούς.
Η ψηφοφορία γίνεται μόνο σε πρεσβείες, προξενεία και όπου αλλού συμφωνηθεί. Θα συνταχθούν ειδικοί εκλογικοί κατάλογοι εξωτερικού.
Από που να ξεκινήσει κανείς να επικρίνει αυτό το ΠΑΝΑΘΛΙΟ ΤΕΡΑΤΟΥΡΓΗΜΑ….
Αγνοεί τελείως την επιταγή του άρθρου 51 (παρ.4) του Συντάγματος που προβλέπει την εφαρμογή «επιστολικής ψήφου». Με άλλα λόγια, οι άθλιοι πολιτικοί ΟΛΩΝ των κομμάτων που κυβερνούν την Ελλάδα συμφώνησαν πως δεν θα εφαρμόσουν το Σύνταγμα! Επιπλέον, ενώ διεθνώς (αρχίζοντας από την πρώην κομμουνιστική Εσθονία) περνάμε πλέον στην «ηλεκτρονική» ψήφο, στην Ελλάδα ούτε καν η επιστολική ψήφος δεν εφαρμόζεται… Καταλαβαίνει κανείς στην Αθήνα τι ντροπή νοιώθουμε στη Διασπορά να βλέπουμε δίπλα μας όλους τους μετανάστες από τα Βαλκάνια να ψηφίζουν άνετα και χωρίς «κριτήρια» και «διακρίσεις», ενώ η υποτίθεται «γενέτειρα της Δημοκρατίας», θέτει όρους και προϋποθέσεις και δεν εφαρμόζει το ίδιο της το Σύνταγμα;
Το διεφθαρμένο πολιτικό σύστημα έδωσε στον κάθε πακιστανό και νιγηριανό μετανάστη δικαίωμα ψήφου με τρεις φορές μεγαλύτερη ευκολία από ότι δίνει στους έλληνες της Διασποράς!! Γιατί δεν απαιτείτε από τους πολιτογραφημένους μετανάστες διαμονή στην Ελλάδα για 35 χρόνια μαζί με ανάλογης διάρκειας φορολόγηση πριν την απόκτηση δικαιώματος ψήφου, αλλά θέτετε όρους σε εμάς, τα γνήσια παιδιά του Εθνους; Το τραγικό είναι ότι πολλοί από μας έχουν ΑΦΜ και θα πληρώνουν φόρους στο ελληνικό κράτος χωρίς να έχουν δικαίωμα ψήφου! Αλλά ούτε αυτό δεν μπόρεσαν να κάνουν οι άχρηστοι που τάχατες «επεξεργάστηκαν» την συμφωνία, να προβλέψουν ότι όσοι έχουν ελληνικό ΑΦΜ θα ψηφίζουν ανεξαρτήτως όποιας άλλης προϋπόθεσης!
Το ακόμα τραγικότερο είναι ότι το άθλιο αυτό συνοθύλευμα (μια αληθινή «κουρελού» που ράφτηκε για να εξυπηρετήσει τις σκοπιμότητες ανάξιων πολιτικών και κομμάτων) ΕΙΣΑΓΕΙ ΤΟΝ ΚΟΜΜΑΤΙΣΜΟ ΣΤΗΝ ΔΙΑΣΠΟΡΑ. Ο γράφων είχε προειδοποιήσει τον τωρινό πρωθυπουργό από το 2016, όταν λίγο μετά την εκλογή του στην ηγεσία της Ν.Δ. ήρθε στην Ν.Υόρκη με μια βιαστική πρόταση, ότι πρέπει να αποφευχθεί ο κομματισμός της Διασποράς. Το κείμενο αυτό σίγασε τότε τα διάφορα σχέδια αλλά ατυχώς δεν τα σταμάτησε. Ακολουθώντας την γνώμη σοβαρών ανθρώπων της Oμογένειας είχαμε αντιπροτείνει πώς το «εκλέγειν» και «εκλέγεσθαι» στη Διασπορά μπορεί να είναι υπεράνω κομμάτων, με την εκλογή 1-3 εκπροσώπων από λίστα προσωπικοτήτων ανά ήπειρο έτσι ώστε να υπάρχουν μαζί με τους Βουλευτές Επικρατείας και δώδεκα «Βουλευτές της Διασποράς». Την πρόταση αυτή αναδημοσιεύσαμε πρόσφατα…
Η πανάθλια αυτή συμφωνία αντί να δίνει δικαίωμα ψήφου στους Ελληνες της Διασποράς το στερεί (!!!) με τους εξής τρόπους: 1) Με το κριτήριο της 2ετούς παραμονής σε 35 χρόνια πάνω από τα 2/3 των ελλήνων της Διασποράς δεν θα έχουν δικαίωμα ψήφου. 2) Αλλά ακόμα και όσοι έχουν δικαίωμα ψήφου θα έχουν τεράστια δυσκολία να το ασκήσουν εάν δεν μένουν κοντά σε πρεσβεία ή προξενείο ή αλλο εκλογικό κέντρο. 3) ΚΕΝΟ υπάρχει για μας τους λοιπούς που δεν πληρούμε τις παραπάνω προϋποθέσεις, ΑΛΛΑ είμαστε γραμμένοι στους καταλόγους του Δήμου μας στην Ελλάδα. Εφόσον τυχαίνει να βρισκόμαστε εκεί (για δουλειές, διακοπές, κλπ), θα έχουμε δικαίωμα ψήφου, ναι ή όχι;
Θα μπορούσα να συνεχίσω καθώς είναι αμέτρητα τα κενά, τα τραγικά λάθη και τα προβλήματα της συμφωνίας. Εκτός των άλλων η εφαρμογή της θα είναι πολυέξοδη καθώς θα απαιτείται – αν καταλάβαμε σωστά – παρουσία δικαστικών αντιπροσώπων από Ελλάδα (εκεί να δείτε ρουσφέτι που θα πέφτει για το ποιοί θα είναι οι τυχεροί να κάνουν ταξιδάκι στο εξωτερικό πληρωμένο από τον άμοιρο έλληνα φορολογούμενο…)
Θα σταματήσω εδώ. Ενα όμως θα τονίσω προς όλους τους άθλιους έλληνες πολιτικούς: ΝΑ ΜΗΝ ΤΟΛΜΗΣΟΥΝ ΝΑ ΞΑΝΑΠΑΤΗΣΟΥΝ ΤΟ ΠΟΔΑΡΙ ΤΟΥΣ ΣΤΗ Ν.ΥΟΡΚΗ, ή σε άλλες πόλεις της Αμερικής… Η Ομογένεια θα τους περιμένει με αυγά και ντομάτες… Ηδη σε σημερινή επικοινωνία με την ηγεσία της Ομοσπονδίας Ελληνικών Σωματείων Ν.Υόρκης διαπίστωσα την θέλησή της – σε περίπτωση που τα παραπάνω δεν αλλάξουν καθοδόν προς την Βουλή – να εφαρμόσει και φέτος ακόμα πιο πιστά (χωρίς καμία εξαίρεση για Πατούληδες και άλλους γραφικούς!) την περσινή της απόφαση και ΝΑ ΑΠΟΚΛΕΙΣΕΙ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΑΠΌ ΤΗΝ ΠΑΡΕΛΑΣΗ ΣΤΗΝ 5Η ΛΕΩΦΟΡΟ. Ελπίζουμε να συνετισθούν και να αλλάξουν αυτό το έκτρωμα πριν κατατεθεί και ψηφιστεί στη Βουλή…

Χρειάστηκαν μόλις τρεις μήνες για να καταρρεύσει ο μύθος ακόμη μιας... εθνοσωτηρίου κυβέρνησης.

Χρειάστηκαν μόλις τρεις μήνες για να καταρρεύσει ο μύθος ακόμη μιας... εθνοσωτηρίου κυβέρνησης.
Ασχέτως αν οι εναπομείναντες βαυκαλιζόμενοι οπαδοί της, φρονούν ότι είναι πολύ νωρίς για να κρίνουμε τον βίο της.
Ίσως θα προτιμούσαν να την κρίνουμε κατά το τέλος της τετραετίας (λέμε τώρα) γιατί έτσι τους βολεύει για να δικαιολογήσουν τη χαμένη ψήφο τους.
Την πατήσατε αδέρφια, οσοι αναγκαστικά στηριξατε τον Μητσοτάκη μπας και απαλλαγεί η χώρα από τη λαίλαπα του Τσίπρα και της παρέας του.
Και τι βλέπουμε; Τα ίδια και χειρότερα.
Πέρα από την πίκρα των... κοψοχέρηδων που ευελπιστούν ότι θα αλλάξει ο Μητσοτάκης, άρα μην το χτυπάτε το παιδί, θα πρέπει να είναι κανείς πολιτικά μικρόνους αν πιστεύει ότι θα στρίψει το τιμόνι προς τη σωστή κατεύθυνση.
Άλλωστε, στην εποχή των μνημόνιων, έχει αποδειχτεί περίτρανα ότι ο βίος όλων των κυβερνήσεων κρίθηκε από τα πρώτα τους βήματα.
Και τα πρώτα βήματα και αυτής της κυβέρνησης φανερώνουν το μέλλον της.
Κακά τα ψέματα. Αν δεν είχε την πλειοψηφία των ΜΜΕ να την στηρίζουν, ήδη η φθορά της θα ήταν μεγάλη.
Ο πρωθυπουργός μας έχει ζαλίσει με τις κυβιστήσεις του και κανείς δεν μιλάει.
Ιδιαίτερα τώρα που θα πέσουν και τα νέα διαφημιστικά πακέτα, εκεί να δείτε παραπληροφόρηση.
Ωστόσο όση προπαγάνδα και διαστρέβλωση της πραγματικότητας κι αν υπάρξει η αλήθεια δεν κρύβεται.
Στην οικονομία σύντομα θα σκάσει η πομφόλυγα της υποτιθέμενης ανάπτυξης. Ήδη οι νέοι κυβερνώντες το έχουν αντιληφθεί και επιστρέφουν στις συνταγές των προηγούμενων. Μοίρασμα ελεημοσύνης κι έχει ο θεός...
Στο μεταναστευτικό η παροιμιώδης ανικανότητα οδηγεί σε όλεθρο. Ήδη η οργή είναι εντονότατη. Φανταστείτε τι έχει να συμβεί όσο θα αυξάνονται οι ροές.
Στα εθνικά απλώς παρακολουθούμε τις εξελίξεις με άγνωστες τις συνέπειες. Ας είναι καλά οι Γάλλοι, οι οποίοι παρά τους ιδιοτελείς σκοπούς τους, ασκούν την εξωτερική πολιτική που δεν τολμάμε εμείς.
Την ίδια στιγμή ο Ζάεφ παραδίδει μαθήματα πολιτικής ευθιξίας και ο Μητσοτάκης ποιεί την νήσσαν.
Επίσης, διαψεύδονται ως αναληθείς πληροφορίες που θέλουν τον Ερντογάν να τρίβει τα χέρια του με την αδιανόητη υποχωρητικότητα του υπουργείου Εξωτερικών.
Στην ασφάλεια μια από τα ίδια. Οι Γεωργιανοί συνεχίζουν να βασανίζουν τα θύματά τους, με την επικοινωνιακή αντιμετώπιση του όλου ζητήματος να σκάει στα χέρια του... Κάλαχαν.
Στην διαπλοκή εκεί κι αν είναι τραγελαφικό το όλο σκηνικό. Εκτός από τις διευκολύνσεις στον Λάτση, βλέπουμε κι επιχειρηματίες που προεξοφλούσαν την ήττα του Μητσοτάκη να τον επισκέπτονται τώρα στο Μαξίμου. Άντε να ηρεμήσει τον «κουμπάρο», του οποίου τα μέσα ναι μεν τον στηρίζουν αλλά την συνάντηση με τον Ιβάν δεν την σχολίασαν και τόσο θερμά. Άραγε ηχούν τα πρώτα... διαπλεκόμενα τύμπανα πολέμου; Ο χρόνος θα δείξει.
Στο μεταξύ... οι Γερμανοί ξανάρχονται, προφανώς για να αλώσουν πλήρως την Ελλάδα. Ίσως η συγκεκριμένη εμμονή να εξηγείται από την διαχρονική φιλία της αγίας οικογένειας με το εν λόγω κράτος.
Συζήτηση στη Βουλή για σκάνδαλα: “Αλέξη μου, Κυριάκο μου”
Ο πρωθυπουργός εντούτοις δεν διακατέχεται από την δικη μου απαισιοδοξία και σπεύδει μήνα Οκτώβριο στις παραλίες για να πείσει τον λαό ότι η Ελλάδα όντως έχει επιστρέψει στην κανονικότητα.
Του πήρε τη δόξα όμως ο «Τζόκερ», που μετά από την απίστευτη αβελτηρία του υπουργείου Πολιτισμού, αναμένεται ευχαριστήρια επιστολή των συντελεστών της ταινίας προς το Μαξίμου για τη διαφήμιση. Ούτε αυτοί δεν θα το είχαν σκεφτεί...
Και κάπως έτσι, μια ακόμη ελπίδα για την έρμη πατρίδα χάνεται.
Και τώρα τι θα γένουμε χωρίς… σωτήρες.

Παύλος Μελάς-Η δράση και ο θάνατός του

 

Όσο ευφάνταστα μπορεί κανείς να σκεφτεί πώς θα ήταν η Ελλάδα χωρίς την πρόωρη απώλεια του Ίωνα Δραγούμη το 1920, άλλο τόσο ευφάνταστα αναρωτιέται πώς θα ήταν αν ο Παύλος Μελάς δεν είχε σκοτωθεί τόσο νωρίς. Το ότι και τα δύο αυτά πολύ σημαντικά πρόσωπα της νεώτερης ιστορίας μας είχαν συγγενικό δεσμό και ταυτότητα σκέψεων και ενεργειών μπορεί να είναι μια απλή συγκυρία ή μπορεί και να οφείλεται μέσα στην ατμόσφαιρα στην οποία ανατράφηκαν…
115 χρόνια συμπληρώνονται από τον θάνατο του Παύλου Μελά. Λίγο έως πολύ όλοι γνωρίζουμε τον πατριωτισμό και τη θυσία του για να εξασφαλισθεί η ελληνικότητα της Μακεδονίας. Ένας νεαρός και ενθουσιώδης αξιωματικός που εγκατέλειψε την ηρεμία της υπηρεσίας και τη γαλήνη ενός μεγαλοαστικού αθηναϊκού σπιτιού για να πιάσει το καριοφίλι και κάτω από την προστασία μιας μάλλινης κάπας να πρωταγωνιστήσει σ’ έναν εντελώς αβέβαιο αγώνα.
Ο Μακεδονικός Αγώνας, που ο Παύλος Μελάς, μαζί με πολλούς άλλους, σφράγισε τον Οκτώβριο του 1904 με τον άδικο και ηρωικό του θάνατο, είναι ένας μεγάλος σταθμός της εθνικής μας πορείας: Μεγάλος γιατί οδήγησε στη σωτηρία και στην απελευθέρωση της Μακεδονίας και έγινε αφορμή να αποκαλυφθούν και πάλι οι θεμελιακές εκείνες αρχές, που συνιστούν το διαχρονικό χαρακτήρα του Έλληνα.
Ο Παύλος Μελάς, κατά τη διάρκεια των παιδικών και εφηβικών του χρόνων, πέραν από τα εκ γενετής προτερήματα και ελαττώματά του, ανέπτυξε, ως ένα μεγάλο βαθμό, την προσωπικότητά του και απέκτησε τα ωραία ιδανικά του κάτω από τη συνεχή επιρροή της οικογενειακής του παράδοσης, του οικογενειακού περιβάλλοντος, της συμπεριφοράς και της πατριωτικής δράσης του αγωνιστή πατέρα του, των σοβαρών πολιτικοστρατιωτικών γεγονότων που συνέβησαν στην περίοδο 1878-1885, αλλά και του εθνικού παλμού που επικρατούσε-την ίδια εποχή- σε ολόκληρη την ελληνική κοινωνία και κυρίως στα Δημοτικά Σχολεία και Γυμνάσια της χώρας.
Επομένως, συνειδητή και αταλάντευτη ήταν η απόφασή του να διαλέξει το υψηλό λειτούργημα του αξιωματικού, γιατί πίστευε ακράδαντα ότι με αυτόν και μόνον τον τρόπο θα μπορούσε να υπηρετήσει την Πατρίδα του και για αυτήν να θυσιαζόταν. Έτσι λοιπόν, τον Αύγουστο του 1891, ο Παύλος Μελάς, ύστερα από πενταετή ευδόκιμη φοίτηση στο Στρατιωτικό Σχολείο Ευελπίδων (ΣΣΕ), διανύοντας το 21° έτος, ονομάσθηκε Ανθυπολοχαγός Πυροβολικού, έδωσε τον όρκο του Αξιωματικού.Πίστευε ότι ο στρατός αποτελεί το μεγαλύτερο εθνικό σχολείο, από το οποίο όλοι θα αποφοιτήσουν και έτσι θα αποκτήσουν ενιαία αντίληψη επ’ αγαθώ της Πατρίδος.
Ο Παύλος είχε γνωρίσει τη Ναταλία αρχικά ως Εύελπις, στην τελευταία τάξη του Σχολείου, σε κάποια φιλανθρωπική αγορά. Λίγο αργότερα, ως Ανθυπολοχαγός, την ξανασυνάντησε στην Κηφισιά σε ορισμένες συναναστροφές και η αμοιβαία συμπάθεια όπως και η σφοδρή έλξη που γρήγορα αναπτύχθηκαν, είχαν ως ευτυχή κατάληξη το Μάρτιο του 1892 να τελέσουν τους αρραβώνες τους, παρά τις κάποιες επιφυλάξεις των γονέων τους, λόγω του νεαρού της ηλικίας τους. Οι γάμοι του Παύλου και της Ναταλίας τελέσθηκαν λίγο αργότερα, τον Οκτώβριο του 1892, στο σπίτι των Δραγούμηδων στην Κηφισιά, όπου παρέστησαν όλοι οι συμμαθητές του Παύλου στο ΣΣΕ.
Οι νεόνυμφοι εγκαταστάθηκαν αρχικά στην πατρική κατοικία του Παύλου, αλλά ύστερα περίπου από ένα χρόνο νοίκιασαν ένα μικρό σπίτι κοντά στους στρατώνες του πυροβολικού.Στα μέσα του 1894 γεννήθηκε το πρώτο τους παιδί, που το ονόμασαν Μιχαήλ, όπως τον πατέρα του Παύλου, αλλά που στο σπίτι ύστερα τον φώναζαν Μίκη. Η χαρά του Παύλου ήταν απερίγραπτη, βλέποντας το γιο του να μεγαλώνει και μετά την υπηρεσία του αφιέρωνε σε αυτόν τον περισσότερο χρόνο του.Πέρα όμως από την ειδυλλιακή οικογενειακή ατμόσφαιρα, ο Παύλος Μελάς άρχισε σιγά-σιγά να ανησυχεί και να θλίβεται με τους επικρεμάμενους κινδύνους που αντιμετώπιζε η πατρίδα μας και ειδικότερα με την αποτελμάτωση των εθνικών θεμάτων.Το 1900, ήταν τοποθετημένος στο 2° Σύνταγμα Πυροβολικού στην Αθήνα, η δε υπηρεσία του κυλούσε μονότονα, χωρίς να διαφαίνεται στο ορατό μέλλον προοπτική προαγωγής (ήδη συμπλήρωνε δέκα χρόνια ως Ανθυπολοχαγός) ή γενικότερης βελτιώσεως της καταστάσεως του στρατεύματος.Την ίδια εποχή απέκτησε και δεύτερο παιδί, κοριτσάκι, τη Ζωή.
Ως αξιωματικός είχε πάρει μέρος στον ατυχή πόλεμο του 1897 και παρά τον ενθουσιασμό του, είχε δει τότε να συντρίβονται ως διά μαγείας τα εθνικά όνειρα της εποχής. Το Ελληνικό Κράτος, δυστυχώς, έχοντας εξέλθει ταπεινωμένο, καθημαγμένο και οικονομικά κατεστραμμένο από τον πόλεμο του 1897, τα πρώτα χρόνια δεν έδωσε μεγάλη σημασία στα τεκταινόμενα στη Μακεδονία και δεν διέγνωσε εγκαίρως το μεγάλο κίνδυνο εκβουλγαρισμού του ελληνικού πληθυσμού. Η Βουλγαρία μεγάλωσε, η Ελλάδα ταπεινώθηκε και, επιπλέον, δέχτηκε τον Διεθνή Οικονομικό Έλεγχο το 1898.Μέσα στην περίεργη ατμόσφαιρα των ημερών που ακολούθησαν, έχοντας χάσει τον πατέρα του, με τον οποίο ήταν στενά συνδεδεμένος, συνέχισε απρόσκοπτα να πιστεύει στα εθνικά οράματα αποκατάστασης των αλύτρωτων ελληνικών πληθυσμών.
Κάτω από αυτές τις συνθήκες ο Μακεδονικός Αγώνας στις αρχές του 20ού αιώνα, ιδιαίτερα κατά την περίοδο 1904-1908, εντάθηκε από την πλευρά των Βουλγάρων με την αποστολή ένοπλων ομάδων, που προσπαθούσαν να επιβάλλουν στους ελληνικούς πληθυσμούς να προσχωρήσουν στη Βουλγαρική Εξαρχία. Ιδιαίτερα στρέφονταν κατά των Ελλήνων δασκάλων και ιερέων, ώστε οι πληθυσμοί να μένουν ακέφαλοι εκπαιδευτικά και εκκλησιαστικά και να υποτάσσονται ευκολότερα στις βουλγαρικές αξιώσεις.
Η προπαγάνδα γινόταν στα σχολεία και τις εκκλησίες, με δασκάλους και ιερείς που στέλνονταν από τη Βουλγαρία.
Οι Έλληνες αντέδρασαν φτιάχνοντας περισσότερα σχολεία και εκκλησίες, περισσότερους δασκάλους και ιερείς. Η αφοσίωση του κλήρου στο Οικουμενικό Πατριαρχείο αποτελούσε στοιχείο συσπείρωσης των χριστιανών γύρων από την «ελληνική ιδέα». Φωτισμένοι και δυναμικοί ιεράρχες, με το θάρρος τους, κατάφεραν να αντιστρέψουν το κλίμα.
Με πλήρη συναίσθηση των κινδύνων, κυρίως όμως του εθνικού χρέους του, ανέλαβε πρόθυμα την πολυπόθητη γι΄ αυτόν μυστική αποστολή στη Μακεδονία. Ήταν σε συνεχή επικοινωνία με τον Ίωνα Δραγούμη, ο οποίος, μεταξύ άλλων του έγραφε: «καταφεύγω σε σένα γιατί είσαι ο καλλίτερος πατριώτης που είδα στην Ελλάδα» και του συνιστούσε να εργασθούν σκληρά και συντονισμένα για να σωθεί η Μακεδονία. Ο Παύλος ανταποκρίθηκε αμέσως στο κάλεσμα αυτό και πήγε από τους πρώτους για να ενισχύσει των Ελλήνων που ζούσαν εκεί υπό οθωμανικό καθεστώς, κυρίως όμως για να οργανώσει την άμυνα απέναντι στη δράση των Βούλγαρων κομιτατζήδων. Μόνον έτσι μπόρεσαν να αναθαρρήσουν οι Έλληνες εκεί και να προετοιμασθεί η απολύτρωση της ελληνικής Μακεδονίας.
Αξίζει να σημειωθεί, ότι στο σύντομο διάστημα που ο Ανθυπολοχαγός Παύλος Μελάς αγωνίζεται με όλες τις δυνάμεις του για την ιερή υπόθεση της Μακεδονίας, βρίσκει ότι είναι εθνικά αναγκαίο και ηθικά απαραίτητο να αποστείλει μια επιστολή προς ένα “Νεαρό Εύελπι’’, ως μια ανεπανάληπτη διαχρονική υποθήκη προς όλους τους Ευέλπιδες, στην οποία γράφει:
«Η ζωή είναι πόλεμος. Η γη σου είναι φρούριο και χρέος σου η ΝΙΚΗ.
Μη μιλάς, να σκέπτεσαι, ν’ αγαπάς, να μην πονάς.
Ένας είναι ο σκοπός σου, ο ΠΟΛΕΜΟΣ.
Πολέμα για τα ιδανικά σου, για τα Ελληνικά ιδανικά του ανθρωπισμού.
Πολέμα για την ΜΕΓΑΛΗ ΙΔΕΑ.
Άνδρες που περπατούν στη ζωή ευθυτενείς και με γαλήνη, μαθημένοι να πονούν χωρίς να υποφέρουν, να νικούν χωρίς να θριαμβολογούν, να νικώνται χωρίς να μοιρολογούν. Αυτοί είναι οι πραγματικοί άνδρες, θεμέλια γενεών. Αυτοί είναι οι Ευέλπιδες οι αυριανοί ηγήτορες του Έθνους.
Νεαρέ Εύελπι μάθε και εξασκήσου να είσαι απλός, ολιγόλογος, συγκροτημένος, σεμνός. Λίγα λόγια, πολλά έργα. Ανθρωπιά μεγάλη, πειθαρχία, πείσμα, αντοχή. Όποιος σε κοιτά, τα μάτια του να γεμίζουν παλλικάρι.
Περισσότερο να προσβάλλεσαι όταν σε κυριεύει ο πόνος. Μη θυμώνεις, χειρότερα είναι να χτυπήσεις έστω και εάν μόλις κρατιέσαι με έναν κόμπο στο λαιμό.
Να φύγεις είναι δειλία. Μόνος σου αποφάσισες να γίνεις Αξιωματικός. Απελπισία, ύστερα να γελάς και από την μία μέρα στην άλλη γίνεσαι άνδρας, δηλαδή, μαθαίνεις να κρατάς μέσα σου τον πόνο και την απορία, έτσι χωρίς να φαίνεται, αλλά να επιμένεις πάντα στο σκοπό σου, στα όνειρά σου».
Παύλος Μελάς (ή Μίκης Ζέζας) Ανθυπολοχαγός Πυροβολικού Τάξις 1891
Η σύγκρουση με την τουρκική δύναμη στη Στάτιστα που κατέληξε στον θανάσιμο τραυματισμό του Παύλου Μελά ήταν μια από τις πιο άθλιες προδοσίες που έχει καταγράψει η ιστορία. Ο κομιτατζής Μήτρος Βλάχος, ενοχλημένος από την απέραντη αγάπη των Ελλήνων και τις επιτυχίες του Μελά στη Δυτική Μακεδονία, στην περιοχή που εκείνος με τη συμμορία του τρομοκρατούσε τους κατοίκους με ακατονόμαστα εγκλήματα, θέλησε να τον «βγάλει από τη μέση». Μόλις είδε τους άνδρες του Μελά να σταθμεύουν στη Στάτιστα έστειλε μια γυναίκα και ειδοποίησε τους Τούρκους ότι εκεί βρίσκεται και αυτός με τη συμμορία του, που επίσης τον καταδίωκαν οι Τούρκοι, οι οποίοι δε γνώριζαν τίποτα για τον Μελά, όταν έφτασαν στο χωριό.
Από τις ελληνικές εφημερίδες πληροφορήθηκαν αργότερα τον θάνατό του. Ο Παύλος Μελάς θάφτηκε από τους χωρικούς προσωρινά έξω από τη Στάτιστα. Η ομάδα του Παύλου Κύρου που βρέθηκε στο Ζέλοβο έστειλε στη Στάτιστα τον Ντίνα να βρει τον νεκρό για να τον θάψουν.Τρεις μέρες μετά, ακολούθησε η βιαστική εκταφή του πτώματος του νεκρού ήρωα και ο ακούσιος, λόγω σοβαρού κινδύνου, διαμελισμός του από τον ντόπιο πρόκριτο και αγωνιστή Ντίνα και στη συνέχεια ο εκ νέου ενταφιασμός, της μεν κεφαλής του κρυφά στο Πισοδέρι (παρεκκλήσιο της Αγίας Παρασκευής) τη νύχτα της 18/19 Οκτωβρίου, του δε ακέφαλου σώματός του, ύστερα και από δεύτερη εκταφή από τουρκικό στρατιωτικό τμήμα, στην Καστοριά (περίβολο του βυζαντινού παρεκκλησίου των Παμμεγίστων Ταξιαρχών) στις 24 του ιδίου μήνα.
Οι στιγμές που ακολούθησαν ήταν συγκλονιστικές. Ο μικρότερος γιος του Στέφανου Δραγούμη, Φίλιππος, ηλικίας τότε δεκατεσσάρων ετών, που μόλις είχε γυρίσει από το Γυμνάσιο, αποτύπωσε στο «Ημερολόγιό» του με λίγα και απλά λόγια, αλλά πολύ ζωντανά, τον ανείπωτο θρήνο ολόκληρης της οικογένειάς του και ιδιαίτερα της αδελφής του Ναταλίας Μελά που ήλθε εκεί μετά από λίγο. Ο θάνατος του παλικαριού ήταν πράγματι ένα βαρύ πλήγμα που δέχτηκαν τελείως ξαφνικά, τόσο η οικογένεια του Στέφανου Δραγούμη, όσο και αυτή του Μελά.
«Τι ΄ναι ο αχός που ακούγεται στης Φλώρινας τα μέρη;
Μην κάνας γάμος γίνεται; Μην κάνα πανηγύρι;
Ουδέ και γάμος γίνεται, ουδέ και πανηγύρι.
Ο Μίκης Ζέζας πολεμάει μ’ ένα ταμπόρι ασκέρι.
Τριγύρω-γύρω παγανιά κι ο Μίκης με τριάντα, κράζει τα παλικαριά του και τα γλυκομιλάει:
Παιδιά μου, μην τρομάζετε, το Χάρο μη φοβάστε.
Τα παλικάρια τα καλά μόνο Θεό φοβούνται.
Αρπάξτε τα τουφέκια σας και σύρτε τα σπαθιά σας,
γιουρούσι για να κάμουμε, αντίπερα να βγούμε.
Αρπάζουν τα τουφέκια τους και σέρνουν τα σπαθιά τους,
γιουρούσι κάνουν και περνούν στην άντικρυ ραχούλα.
Κανένας δεν σκοτώθηκε, κανένας δεν λαβώθη, μόν’ ένα λεβεντόπαιδο τον πήραν το καμάρι.
Μελά, σε κλαίει η Ήπειρος και η Μακεδονία, σε κλαίει η μαύρη Μάννα σου κι η δόλια Ναταλία».
Η θλιβερή είδηση του θανάτου του ήρωα διαδόθηκε σαν αστραπή, όχι μόνο στη μικρή, την εποχή εκείνη, πρωτεύουσα, αλλά και σε ολόκληρη την ελεύθερη τότε πατρίδα για να δημιουργήσει συγκλονιστική εντύπωση και μεγάλη συγκίνηση στον Ελληνικό Λαό. Οι καμπάνες των εκκλησιών στην Αθήνα άρχισαν να χτυπούν πένθιμα, ενώ πλήθος Αθηναίων, που δε γνώριζαν μέχρι τότε το τραγικό συμβάν, έσπευδαν στο σπίτι του Δραγούμη για να εκφράσουν την αμέριστη ηθική συμπαράστασή τους στη θλιμμένη οικογένειά του.
Από την επόμενη μέρα-Τρίτη 19 Οκτωβρίου-και για αρκετές μέρες μετά, όλες οι εφημερίδες, με πρώτη την “ΕΜΠΡΟΣ”, δημοσίευσαν εκτεταμένα και εντυπωσιακά άρθρα, ενώ γνωστοί και διακεκριμένοι ποιητές της εποχής εκείνης αφιέρωσαν, όπως θα δούμε στη συνέχεια, υπέροχα και συγκινητικά ποιήματα στο νεκρό πλέον ήρωα Παύλο Μελά. Παράλληλα, και για αρκετό καιρό επίσης, τελέστηκαν Μνημόσυνα και πραγματοποιήθηκαν άλλες συναφείς εκδηλώσεις για να τιμηθεί, όπως ακριβώς του άξιζε, ένας αθάνατος Εθνικός Ήρωας.
Περίπου ένα μήνα μετά το άγγελμα του θανάτου του Ανθυπολοχαγού Παύλου X. Μελά στην Αθήνα και συγκεκριμένα στις 22 Νοεμβρίου 1904, ο Μητροπολίτης Καστοριάς Γερμανός Καραβαγγέλης, ο εξαίρετος και σεμνός εκείνος πατριώτης, τέλεσε αθόρυβα και με πόνο ψυχής το καθιερωμένο 40ήμερο Θρησκευτικό μνημόσυνο επί του προσωρινού τάφου του ήρωα στον περίβολο του βυζαντινού παρεκκλησίου των Παμμεγίστων Ταξιαρχών (Καστοριά).
Ο Ίων Δραγούμης στο «Μαρτύρων και Ηρώων Αίμα» αναφέρει:
«Ο θάνατός του είναι η ζωή στους κουρασμένους από τη μετριότητα του κόσμου. Ο θάνατός του ανασταίνει τους κοιμισμένους, ταράζει τους μαργωμένους δυναμώνει τους αδυνάτους, δροσίζει τους διψασμένους, ο θάνατος του Νέου, ο θάνατος του Ωραίου, ο θάνατος του Αντρείου».
«Σε σας στρέφομαι, παιδιά του Ελληνισμού, αγαπημένα Ελληνόπουλα, και σας εξορκίζω, αν έχετε να ξοδέψετε ενέργεια, ας είναι και μέτρια, αν έχετε να κάψετε τίποτε περισσότερο από σπίθες απλές ενθουσιασμού μη λησμονείτε ποτέ το θάνατο του Παλικαριού, αλλά προπάντων μη λησμονείτε τη ζωή του, τον ενθουσιασμό του, δηλαδή και τη δύναμη και την τόλμη, μη λησμονείτε και την ιδέα που για κείνη δούλεψε και υπέφερε, ούτε την πανώρια χώρα, όπου εσκοτώθη, γιατί και η ιδέα εκείνη και η χώρα θέλουν πολλούς ακόμα ‘Ηρωες.
Να ξέρετε πως αν τρέξουμε να σώσουμε τη Μακεδονία, η Μακεδονία θα μας σώσει».
Δεν ήταν ο Παύλος Μελάς ούτε ο πρώτος ούτε ο τελευταίος νεκρός του Μακεδονικού Αγώνα. Μα ο θάνατός του συντάραξε τις ψυχές των Ελλήνων. Χιλιάδες ψηφίσματα εξεδόθησαν τότε και αμέτρητες δακρύβρεχτες παλλαϊκές εκδηλώσεις, άφατου εθνικού πένθους, έλαβαν χώρα απ’ άκρου εις άκρον στην πατρίδα μας. Κι ό,τι δεν πρόλαβε να προσφέρει στη Μακεδονία με τη σύντομη ζωή του το παλικάρι εκείνο, το πρόσφερε με τη θυσία του. Συνήγειρε τον Ελληνισμό. Αφύπνισε συνειδήσεις. Ενέπνευσε μέγα αγωνιστικό πάθος και έθεσε τη συλλογική εθνική αξιοπρέπεια αντιμέτωπη με το εθνικό χρέος για την αλύτρωτη Μακεδονία.
Γιατί συνεπαρμένοι από το μεγαλείο της θυσίας του, κατά εκατοντάδες άρχισαν να καταφθάνουν στη Μακεδονία, από κάθε γωνιά της ελληνικής πατρίδος, οι εθελοντές στον Αγώνα, να προστρέχουν με ψευδώνυμα οι γενναίοι Μακεδονομάχοι και το επίσημο κράτος επί τέλους κι αυτό ευαισθητοποιήθηκε. Κι έτσι στ’ αλήθεια, όπως επεσήμανε ο Ίων Δραγούμης: «με τη σπίθα που άναψε ο Μελάς στον καθένα, πολλοί που ήταν ως τότε τυφλοί, είδαν».
Οκτώ χρόνια αργότερα, τον Οκτώβριο του 1912, η απελευθέρωση της Μακεδονίας δικαίωσε τον ηρωικό θάνατο του Παύλου Μελά, επιβεβαιώνοντας περίτρανα την ιστορική νομοτέλεια, ότι καμία θυσία για την πατρίδα δεν πάει χαμένη.
Αυτοί που με τη θυσία τους σφράγισαν τον Μακεδονικό Αγώνα υπήρξαν ταυτόχρονα οι λαμπαδηδρόμοι της φλόγας που άναψε τις καρδιές των Πανελλήνων, για να οδηγηθεί η χώρα στους νικηφόρους Βαλκανικούς αγώνες του 1912-1913, με τελικό αποτέλεσμα το διπλασιασμό της χώρας και σε έκταση και σε πληθυσμό.
Οι αγώνες και το αίμα για ελευθερία, για ανθρώπινη δικαιοσύνη και εθνική αξιοπρέπεια, κατατίθενται στο χρηματιστήριο της ιστορίας και όταν φτάσει η μεγάλη, η καλή ώρα, καρποφορούν και ανθίζουν. Πέρασε πάνω από ένας αιώνας από τα γεγονότα εκείνα. Μα κάθε χρόνο, στις 13 Οκτωβρίου, βαριά από μνήμες, φορτισμένη από συγκίνηση, μας βρίσκει η επέτειος του θανάτου του θρυλικού Καπετάν Μίκη Ζέζα, που έδωσε άλλη τροπή στα γεγονότα του Μακεδονικού Αγώνα. Και είναι επέτειος χρέους, αλλά και εθνικής περισυλλογής.
Η ελληνική εξωτερική πολιτική εδώ και χρόνια και ιδιαίτερα με την προδοσία των Πρεσπών συναινεί άνευ όρων στην παραχώρηση του ονόματος της Μακεδονίας με γεωγραφικό προσδιορισμό. Οι Μακεδόνες απαιτούν και απαντούν:Καμία παραχώρηση του ονόματος της Μακεδονίας. Είναι απαίτηση των ψυχών των Μακεδονομάχων.
Ένα κράτος το οποίο θα τιμούσε την Ιστορική μνήμη του Έθνους το οποίο υπηρετεί, θα έδινε την πρέπουσα σημασία ώστε να τιμήσει με ουσιαστικό τρόπο την θυσία ενός Αγωνιστή που έδωσε την ζωή του για την Ελληνικότητα της Μακεδονίας. Στο κατ΄ευφημισμόν όμως Ελληνικό κράτος του σήμερα, υπάρχουν πολύ πιο ενδιαφέροντα πράγματα για να ασχοληθεί κανείς.
Δόξα και Τιμή στον Παύλο Μελά και τους Ήρωες Μακεδονομάχους!

 Κορίνα Πενέση